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《小男人》第 3 章 1/1
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 四、

晚餐是有点烧烤风味一盘孜然辣炒肉片,一碟韩式辣白菜,几根生黄瓜蘸酱。看着疲惫的小桃狼吞虎咽的吃着肉片,陈木平心里突然有很酸的感觉,自己没能给女儿一个完整的家,虽然不至于饿着,但也没有什么丰厚的物质生活也更谈不上什么享受也没有母爱。女儿却毅然的来到自己身边,和自己相依为命,他知道小桃对李晓静心怀戒备,是因为害怕爸爸被别人夺走。其实他更怕女儿被别人夺走,他不算一个好男人,但在责任担当和对女儿的爱上面,他相信自己绝对算得上是一个好父亲,因为这个女儿就他的一切。每次想到总有一天女儿会上大学会出嫁会离他远远的,都会有说不出来的心痛和失落。他悄悄的起身去洗手间擦了一把脸,顺手把电热水器插上,方便女儿一会洗澡。然后又在冰箱里挑了一个最大最红的苹果洗了,还有一块咬牙忍痛买的西瓜也拿出来,留着女儿晚餐后吃。

用餐后的打扫工作父女二人是有分工的,小桃负责盘碟碗筷的运输,以及餐桌的清理工作。陈木平负责残羹冷炙的倾倒和清洗工作。开始的时候小桃以学习和上厕所或者干脆隐身等种种理由抗拒劳动改造,陈木平态度坚决见招拆招并且恩威并施,他的理由冠冕堂皇:“我家不是养大老爷的地方,是教育祖国的未来,儒家讲修身齐家治国平天下,这不是单纯的干点活,这就是在修身,是在培养对家的一点点责任感,况且这点活也累不死人,而且还有些许的减肥功效。”他不知道饭后稍许运动,会加速肠胃运动促进消化,也有些许增肥的可能。小桃黔驴技穷也打动不了父亲如商人一样的铁石心肠,只好皱着眉头认栽了,久之,习惯成自然。

清扫工作在愉快而热烈的气氛中结束,照例是父女俩学习的时间。

早在小桃刚过来的时候,鉴于自己开始清闲了,陈木平就有一个长远的计划,教女儿修习国学,特别是儒家的典籍和思想,当然了最重要是教育孩子懂得孝道。他很自信自己的文化底蕴,他的本专业是土木工程,是和工程的施工预算决算组织和设计相关联的学科,并不喜欢。于是常常偷偷的跑到中文系大课堂去听中文的教授讲《论语》、《大学》和《中庸》等国学典籍,起初的目的并不是学习,主要原因是学工程的女孩少之又少,男女比例严重失调,他们班级只有六个女生,僧多粥少抢破脑袋都很难争得一个品貌三流的女友。而中文系则不同,美女如云且才貌俱佳者众,本人又小有薄才,完全可以以交文友之名行交女友之实。

一段时间之后,不但美女女友有了着落,他的国学水平也有了大幅度的提高,赶上甚至超过了很多中文的男生,这让他的学习国学的兴趣也愈加浓厚。那个时代没有手机更没有□□和微信,通讯的方式简单而直接,就是传字条。他的字条写得也是文白相间极有特色。如“颖:伏闻《论典论文》之见,愚塞顿开,君挥洒有度博物洽闻,有建安之风。吾仰怀无已,倾慕至极。且窃闻君侧无贤者相伴,不才驽钝,品貌无一,惟心可照。倘君有暇,自园林后一雅径,行百二十步,有杨树三两,明日申时,但求一晤。惟君呼吸之间,授一言斯可矣!”又如“虹:留言已阅,俱悉!心甚慰!吾何德得卿之芳心?以亲芳近泽,盖受赐于上天之眷顾也!卿且宽心,黄天不老,吾自不负!”等等。虽然时间把那一切都定格在过去,拍成了记忆的饼,但学过的知识也如吃过的饼,有部分消化吸收并没有全部被排泄掉。

为了提起女儿的兴趣,陈木平先从《三国演义》、《西游记》、《水浒传》(删除了西门庆潘金莲等少儿不宜部分)讲起,《红楼梦》没讲,一来是他也讲不了,二来是涉及早恋,怕对女儿的健康学习有影响。因为是第一次当老师,而且是有备而来,陈木平手舞足蹈旁征博引滔滔不绝,文白对照,又加以幽默的现代口语讲解声情并茂。小桃悟性很高,居然不止是记住了热闹的殴斗,渐渐的也喜欢上了古文学,几乎每天都缠着父亲给讲一点。

见女儿好学,陈木平热情高涨,除了每天日常的工作和家务,他还要很专业的备课件,甚至还买了一张小黑板。这一年间除了小说,还涉及诗文辞赋。时间长了陈木平发现教授知识和锻炼身体一样,贵在坚持,小桃汲取知识营养的能力和汲取食物营养的能力一样强,虽然加倍努力,奈何学无止境但教却是有止境的,逐渐的陈木平有点力不从心,系统的教授古典文学是需要有很深厚的古文化知识底蕴的,他的知识有点供不应求,甚至有的时候达到缺货状态。为了不让这种辛辛苦苦建立起来的好的学习氛围中断,他拼了老命甚至使用了绝招现学现卖,每天让女儿先做其他科目的复习,他抓紧时间囫囵吞上几口,再开始他的讲授。

待弟子子桃坐定,陈老夫子踱到黑板前,手里拿着教义,不时偷看上一眼。

“今天咱们讲“过犹不及”。”

“过犹不及你讲过一次了,是《论语》里面的老爸!我都能背下来”

“我讲过吗?那你说说过犹不及是怎么回事?”陈木平由于没有准备别的东西,只能继续这一个题目。

“子贡问:‘师与商也孰贤?’子曰:‘师也过,商也不及。’曰:‘然则师愈与?’子曰:‘过犹不及。意思是子贡问孔子他的同学子张和子夏哪个更贤一些。孔子说子张做事常常超过贤者的要求,子夏做事常常达不到贤者的要求。子贡又问,子张能超过是不是好一些,孔子回答说超过和达不到的效果是一样的。就是说事情做得过头了,还不如不做。”

“不是不如不做,是做得过了跟做不到是一回事!我问你:中国传统文化的精髓是什么?”

“是古典文学啊。”

“错!中国传统文化的精髓只有两个字:中庸。而中庸之道需诚意正心,诚意正心者,致中和也,致中和方可为无过无不及。“过犹不及”也是《中庸》中的无过无不及的延伸阐意”陈木平一边写一边说。

“老爸师傅,你通俗点讲,我又不是子贡,满口文言的,我也听不太懂。啥叫致什么和啊?”

“你现在是子桃!好了!那就通俗的讲,致中和!简单的说就是在遵循万物自然发展原则的基础上,致远、中正才能达到和谐。这些都做到了,才能无过无不及。那么什么是过犹不及呢?过和不及都是一回事,偏激!举个例子:咱家有热水器,洗澡的时候有一个调节水温度的开关,现在天气冷,你要把开关全部开到热水部分,那出来的水能把你烫死,这就是水温度的过。但你把开关全部都开到冷水部分,烫不着你,会把你冻感冒了,这就是水温度的不及。也就是说水温度过了和不及都无法让你舒服的洗澡。所以要把调温开关开到刚好适宜,洗澡才舒服,而这个点就是无过无不及,也就是中庸了。”

“奥!是这样啊!”小桃有点崇拜的看着父亲,这让陈木平十分的受用。

“再比如将来我老了,你要照顾我孝顺我这是应该的!但如果我倚老卖老无理取闹,你却对我言听计从,满足我全部的无理要求,那就是过,是愚孝。”

“那我就把你撵出去!”小桃笑着说。

“那就是不及!是不孝!老子跟你拼到底!怎么样?这回明白了什么是过犹不及了吧?”

“嗯嗯!明白了!就是取利害的中点,掌握好一个度,不偏激!王致和!”

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